«Diario de un seductor»: Søren Kierkegaard; libro y análisis.
Hace poco hablábamos de la
historia de la seducción, dejando un poco de lado a sus creadores. En esta ocasión recibimos la intervención de una mente exquisita en asuntos amorosos:
Søren Kierkegaard (1813-1855) y su celebérrimo
Diario de un seductor (Forførerens Dagbog), publicado en 1844.
La filosofía existencial de
Søren Kierkegaard, que en definitiva se basa en la elección, el hastío y la melancolía a menudo alcanzan el status de rapto espiritual; una especie de arrobamiento irresistible que sólo puede ser sacudido por otra emoción, sin dudas más potente, como el amor. No obstante, el amor se inflama con distintos matices según el pecho que lo albergue, adoptando formas siniestras, inquietantes, y en ocasiones, fatales.
Para invocar los horrores secretos del
Diario de un seductor, Søren Kierkegaard apeló a sus demonios domésticos. No podemos hablar de una obra estrictamente autobiográfica, pero si de una especie de palimpsesto: un lienzo reescrito a través de una óptica artística sobre hechos personales. El temperamento melancólico de
Søren Kierkegaard, por momentos, arrollador, lo llevó a romper con la única mujer que realmente amó. Entre 1819 y 1834 murieron tanto su madre como sus cinco hermanos. La última desgracia lo sumió en un estado de desesperanza irreversible. Rompió su compromiso con la hermosa Regine Olsen, a pesar de que la amaba sinceramente; creyendo que su propio temperamento hecho de hastío y abatimiento, sería la ruina de aquella muchacha llena de vida [ver:
Kierkegaard y Olsen: una historia de amor]
Esta «elección», que también sería parte de su
filosofía existencial, es el gérmen violento del
Diario de un seductor.
Søren Kierkegaard sacude el concepto de «seducción» y lo transforma en una operación perversa, casi diabólica. Si pensamos en la
seducción como un intento por despertar el deseo en otra persona a través de la mirada, las actitudes, la inteligencia, el protagonista del
Diario de un seductor trasciende todas estas peculiaridades y va aún más lejos. Para
Søren Kierkegaard la
atracción física, y aún la
atracción intelectual, son matices superficiales de la
seducción. La verdadera seducción, aquella que derrumba barreras y penetra en las damas mejores protegidas contra los artilugios masculinos, se encuentra en el poder de las palabras.
Rendirse ante las palabras, ante la sensibilidad imparable de la literatura, es también sucumbir ante la potencia del arte. Juan, protagonista de
Diario de un seductor, no busca seducir a la encantadora
Cordelia para obtener de ella un beneficio carnal, ya que la posesión anula la
seducción; sino para experimentar con su imaginación. En el fondo, lo que busca es invadirla, suprimir su espíritu hasta el punto de volverlo irreconocible para si misma.
La seducción intelectual, con todas sus abominables variantes, es la fuerza que mueve el
Diario de un seductor. Aquí conocemos a Juan, un hábil y astuto melancólico que utiliza toda clase de ardides para desmoronar la personalidad de Cordelia, a la que llena de confusión y desconcierto con sus actitudes. La naturaleza contemplativa de Juan, sumada a sus tendencias sádicas, que de algún modo anuncian el
decadentismo, lo conducen a ensayar toda clase de experimentos psicológicos sobre la muchacha, a fin de lograr un éxtasis de turbación que la lleven a efectuar cualquier sacrificio por él.
Cordelia, por su lado, está dispuesta a realizar «cualquier sacrificio por amor», aún cuando por momentos razona los móviles nefastos de su amado. Es, en definitiva, el amor sincero, el amor en movimiento, nunca en estado de rigidez o introspección. El juego mórbido planteado en el
Diario de un seductor finalmente concluye en una tragedia, una tragedia anunciada desde las primeras páginas, pero que sin embarogo resulta demoledora para el lector; ya que no solo descubrimos frialdad en el corazón de Juan, sino un egoismo implacable, refinado, que busca el placer aún a costa del dolor ajeno.
Naturalmente, el máximo placer del egoísta reside en recibir la ofrenda máxima que puede realizarse...y Cordelia, desequilibrada por los juegos y astucias de su amado, está dispuesta a ofrendar todo.
Diario de un seductor.
Forførerens Dagbog, Søren Kierkegaard (1813-1855)
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- https://ministeriodeeducacion.gob.do/docs/biblioteca-virtual/I1yW-kierkegaard-soren-diario-de-un-seductorpdf.pdf
Novelas decadentes I
Novelas del romanticismo.
El
análisis y resumen de la novela de Søren Kierkegaard:
Diario de un seductor (Forførerens Dagbog) fueron realizados por
El Espejo Gótico. Para su reproducción escríbenos a elespejogotico@gmail.com
