«Aradia o El evangelio de las brujas»: Charles Leland.
Aradia o El evangelio de las brujas (Aradia or The Gospel of the Witches) es un
libro prohibido del folclorista norteamericano
Charles Leland (1824-1903), publicado en 1899.
Aradia o El evangelio de las brujas de
Charles Leland describe la existencia y actividades de un misterioso culto situado en la región de la Toscana, actualmente asociado a la
Wicca, cuya principal figura de adoración es
Aradia, hermana de Lucifer. Podemos pensar en este
libro de Charles Leland como un esbozo temprano de la
mitología wiccana [ver:
Los dioses de la Wicca]
Aradia o El evangelio de las brujas es apenas un fragmento de un extraño
libro que
Charles Leland [supuestamente] recibió de una
bruja llamada Maddalena. El
manuscrito original se conoce como
Vangelo [«evangelio»]. Poco se sabe sobre aquella mujer, solo que se trataba de una
bruja de alto rango dentro del culto.
Exceptuando los capítulos escritos por
Charles Leland, el
libro habla sobre el antiguo culto a la diosa
Aradia, quien, según afirma el
Aradia o El evangelio de las brujas, instruyó a las
brujas sobre cómo protegerse del avance del catolicismo.
En este sentido, el
libro de Charles Leland corrobora las hipótesis de
Robert Graves vertidas en
La diosa blanca (The White Goddess), que apoya la teoría de un pasado matriarcal de la humanidad. Pero, ¿quién es
Aradia? La palabra no tiene antecedentes clásicos. Algunos opinan que podría tratarse de la fusión de dos diosas del origen griego: Hera-Diana. Otros, que corresponde
Erodiade, una oscura deidad pagana cuyo culto fue condenado vigorosamente en el concilio de Ankara durante el siglo VI. Erodiade era una de las hijas de Diana, una diosa rebelde enviada a la tierra para
enseñar la brujería como herramienta de resistencia social ante el autoritarismo del clero.
Erodiade está fuertemente asociada con
Lilith, la madre de los vampiros, tanto por su iconografía como por su ideología. Un curioso proceso judicial llevado a cabo en la ciudad de Milán, en 1390, corrobora esta hipótesis. Sibila y Pierina, dos
brujas italianas, describieron cómo adoraban a la diosa Lilith [símbolo de la sexualidad femenina] bajo diferentes máscaras. Una de ellas era Erodiade, la
Aradia del
libro de Charles Leland.
Dejamos de lado las reflexiones de
Charles Leland sobre la
mitología wicca y pasemos al contenido. Casi al principio de
Aradia o El evangelio de las brujas podemos leer lo siguiente:
[«Yo creo fielmente que en ese
evangelio de la brujas (
Vangelo) tenemos una descripción clara de la doctrina y los rituales del aquelarre; dónde se rendían culto a deidades prohibidas y practicaban actos abominables, inspirados tanto en la rebelión social como en sus propias pasiones.»]
Aradia o El evangelio de las brujas expone
conjuros, rituales y hechizos, también una cosmogonía que mezcla al dios-sol
Lucifer con la Diana romana, a Caín con
Aradia en el papel de mesías de las Brujas. El
libro abarca dos aspectos fundamentales: la
brujería como religión [o contrarreligión] y como actividad utilitaria, práctica, para resolver problemas agropecuarios y climáticos.
Además de exponer ásperos
hechizos para enamorar,
Aradia o El evangelio de las brujas detalla una cosmogonía única, centrada en la mujer como eje de la humanidad. No hay constancias de una visión similar en otras construcciones míticas.
Podríamos resumir de este modo el edificio mitológico del
Aradia o El evangelio de las brujas: Diana es la reina de las brujas. Parió al hijo del Sol, su hermano [Lucifer]. Como diosa lunar está asociada a Caín, quien vive en cautividad. Las viejas
brujas eran mujeres oprimidas por el hombre. Se rebelaban en secreto orquestando orgias en honor a Diana, las cuales eran vistas por la iglesia católica como un culto a
Satanás. Diana no solo es la diosa de las
brujas, también la creadora del universo [tercer capítulo]. Tras el nacimiento de su hijo Lucifer, Diana se transforma en gato y lo seduce, para concebir a
Aradia, su hija, enviada para enseñar la magia a elemental a las mujeres sometidas. Las discípulas de
Aradia son las primeras brujas y continuaron el culto a Diana.
Bibliográficamente,
Aradia o El evangelio de las brujas está lleno de oscuridades y luces esquivas. Sus quince capítulos no son una traducción fiel del
Vangelo de Maddalena. Por el contrario, abundan las anotaciones de
Charles Leland sobre sus mitos y narraciones. Incluso se advierte una mano femenina detrás de ciertos conceptos. El medievalista Robert Mathiesen opina que el
libro no solo está basado en el
Vangelo, sino en los propios comentarios y explicaciones de la misteriosa Maddalena.
Charles Leland, tras un árido estudio del asunto, conjetura lo siguiente:
[«Las brujas, incluso hoy, forman un sociedad secreta, fragmentada, que ellas llaman Antigua Religión. Poblaciones enteras de la región de Romaña practican este culto ancestral. La existencia de una religión supone la existencia de una Escritura. En tal caso se puede aceptar que el
Evangelio de las Brujas es ciertamente una obra inmemorial.»]
Es oportuno señalar que la
brujería fue perseguida no como una expresión anti-católica, sino como movimiento revolucionario. Las
brujas fueron quemadas por
brujas, pero también por insinuar algo más: una religión subterránea, antiquísima, arraigada en la matriz de los pueblos antiguos, y cuya única raíz visible eran sus festividades, por cierto, asimiladas vorazmente por los cultos oficiales.
No es curioso advertir la figura de Lilith detrás de este misterio. Una deidad desterrada por Dios, exiliada por no someterse al deseo de Adán, y condenada a una sucesión de partos ilimitados y abominables pulsiones hematófagas; bien puede convertirse [cambiando la fuente] en la punta de flecha de una resistencia cultural que revalorice a la mujer.
Aradia o El evangelio de las brujas.
Aradia or The Gospel of the Witches, Charles Leland (1824-1903)
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Libros prohibidos. I
Libros de Charles Leland.
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Aradia o El evangelio de las brujas (Aradia or The Gospel of the Witches) fueron realizados por
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